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物語る仏教絵画童子・死・聖地 / 山本陽子 (歌手) 【本】

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内容詳細日本中世において数多く制作された仏教絵画のなかで、類例のない図様を持ち、制作当時とは異なる名称で呼ばれたり、別の信仰の文脈で語られてきたりした経緯をもつ、特異な仏画が存在する。これらはどのような意図で制作され、何を意味しているのか。そして、なぜ多種多様な形態や伝説を持っているのか。とりわけ「童子・死・聖地」にまつわるこれらの仏画や垂迹画を丹念に読み解き、図像的特徴や成立背景、制作意図を明らかにする。さらに、これらの仏教絵画が制作された時点における、伝承や説話からの影響関係、受容の様相を探る。美術史学・説話文学・民俗学研究など隣接諸学に寄与する研究成果。

目次 : 第１部　仏画と垂迹画における童子像―神の家の小公達（粉河寺の童男行者信仰―フリア美術館蔵伝聖徳太子修業像を中心に/ 春日の赤童子信仰/ 童形の日吉十禅師像　ほか/ 熊野曼荼羅の切目王子―神々のヒエラルキー/ 越前系の白山垂迹曼荼羅―遊行寺本と国上神社本）/ 第２部　死をめぐる図像（ボストン美術館本菩提樹像は何を表すものか/ 法華寺蔵阿弥陀三尊及童子図はどのように掛けられたか/ 金戒光明寺蔵地獄極楽図屏風はどのように使われたか　ほか）/ 第３部　中国の霊山信仰から日本へ―観音と霊地信仰（長沙馬王堆漢墓出土の帛画はなぜＴ字形状か/ 須彌山石とは何を表したものか―水源伝説としての崑崙山/ 日本における三山信仰―三山もしくは三峯という構成の根拠は何か　ほか）

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